古代文物的去向之谜,这几个堪称国宝!

古代文物的去向之谜,这几个堪称国宝!

我国是拥有五千年历史的文明古国,在漫长的社会发展中创造了灿烂文化,并留存下来海量文物。然在漫漫岁月的洗礼中,一些珍贵文物去向不明,一些珍贵文物携带的神秘元素令人无法破译,成为千古之谜。

古铜镜透光之谜

上海博物馆收藏着两面透光镜,其中一面是西汉时的珍品,背面刻有“见日之光,天下大明”八字铭文。当一束光线照射镜面而投影墙壁上时,墙上的光亮圈内出现了铜镜背面的图案和文字,古人一直不明白其中的原理。清代《金石索》中录有唐代透光镜一面,铭文曰“透光宝镜,仙传炼成”数字。后人注释:“迎日照之,八卦太极,光映素壁。”宋代《梦溪笔谈》中沈括记述:“世有透光镜,以鉴承日光,则背文及二十字皆在室壁上,了了分明。”为什么日光照着铜镜正面却反射出背面的花纹图字呢?

沈括认为,透光效应的产生,是由于镜体厚薄不一而造成的,“铸时薄处先冷,唯背文上差厚,后冷而铜缩多,文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。”然而,对于奇异的透光镜,古人仍未弄清其中的原理。近年来,一些大发1分快三工作者对古代透光镜进行了深入研究,根据凹凸不平的曲率差异仿制出了一种透光镜,但古代透光镜的透光现象乃是多种精湛绝妙的技艺共同作用的结果,其透光奥秘尚待大发1分快三工作者继续深入探究。

寒山寺古钟去向之谜

苏州寒山寺以钟而传名,到此游览的游客,无不想目睹唐朝诗人张继《枫桥夜泊》中“夜半钟声到客船”的古钟风采。然而,遗憾的是,现寒山寺所悬之钟,一口是清代的江苏巡抚陈夔龙于公元1906年督造的铁钟,这口铁钟很大,钟身高1.3米,口径1.24米,重量约2吨,色泽黝黑,上铸“古寒山寺”铭文,现悬于该寺“寒拾殿”西南侧的钟楼里,一千多年来,唐诗中令人神往的“夜半钟声”,就是从这座六角形的钟楼里传出来的。

另一口是日本人所赠的青铜钟,这口钟高约0.82米,口径约0.62米,口缘平直,上有钮,形如乳头。钟上铸有阳文汉字“姑苏寒山寺钟铭”,现悬于寺内的大雄宝殿东南侧。有传闻说,寒山寺敲的是日本人所赠之钟,这纯是讹传,这口钟只是悬挂寺内,并未敲响。

据载,寒山寺的唐钟失踪后,在明朝嘉靖年间,该寺的本寂禅师又主持建楼铸钟,大画家唐伯虎为此还专门写了《姑苏寒山寺化钟疏》一文,记载了寒山寺一众僧人化缘募钟的始末。

本寂禅师铸的这口大钟音色洪亮,声闻十里,可惜没多久,此钟亦下落不明。坊间流传的一种说法是,这口钟被日本人掠走了。因为后来,有一位名叫山田寒山的日本僧人,矢志不渝地为寒山寺寻钟、铸钟、送钟。康有为在1880年到苏州寒山寺游览,看到古钟早佚,明钟又失,大为感慨,写下了一首七绝:“钟声已流海洋东,冷寂寒山古寺风。勿使丰干又饶舌,他人再到不空空。”

现在,寒山寺里专门辟有一处钟房,内里陈列着近240口形状各异的钟。只是,那口成就千古绝句的古钟,其下落却成为了千古之谜。

陕河铜人下落之谜

铜人即用铜铸成的人像,也叫“金人”。李白在《古风》中云:“明断自天启,大略驾群才,收兵铸金人,函谷正东开”。“收兵铸金人”是指秦始皇二十一年(即秦统一中国后第二年),秦始皇下令把全国的武器集中到皇城咸阳,铸成了12个大铜人,每个铜人重24万斤,并将其置于宫廷之内。

到了西汉,人们将铜人移至长安城的长乐宫门前。东汉末年,董卓把其中9个铜人销毁,铸成铜钱,其余3个铜人迁至长安城,即《水经注》中董卓毁其九为钱,其在者三”的记叙。

东晋后,又有人把铜人运到邺城,邺城是中国八大古都之一,即今河北临漳县西南的邺镇。后来前秦的秦王苻坚 “又徙之长安,毁二为钱;其一未至而苻坚乱”。百姓将剩下唯一的铜人推至陕北河中。

这之后,古籍中均未再有陕河中铜人的记载,因此,陕河铜人的下落也成了至今无解的一个谜。

周王九鼎下落之谜

我国成语中有许多与“鼎”字有关,例如:“一言九鼎”、“鼎盛时期”、“问鼎中原”、“染指于鼎 ”等等。这些成语的由来都与我国夏朝所铸的九鼎有关。

九鼎是我国夏朝国君启铸造的九只刻镂精美、气势庄重的青铜大鼎,它们体现了王权的集中和至高无上,也是我国青铜器时代铜器的集中代表。然而令人遗憾的是,有关九鼎的资料虽不绝于历代史册,但九鼎实物却在二千多年前就已下落不明。

《春秋左传》中谈到,夏朝将天下划为九州,下令九州贡献青铜,铸造九鼎。随后,夏朝国君选派能工巧匠将各州的山川名胜分别画刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州。由此九州也成为中国的代名词,“定鼎”一词成为全国政权建立的代名词。

公元前604年,春秋五霸之一的楚庄王在出征途中,故意把军队部署在周都洛阳附近,并举行检阅以示力量。当时周定王派王孙满前去慰问,楚王乘机向王孙满询问,周国传国之宝九鼎的大小和轻重,大有夺取周室王权之意。这种侮辱行为触怒了王孙满,他毫不客气地回答说,周室虽衰,但天命未改,鼎的大小及轻重,你绝不该过问。于是,后人将争夺政权称为“问鼎”。

公元前255年,秦昭王灭周。第二年,他便把九鼎迁出洛阳,沉于彭城泗水中。秦始皇二十八年,始皇还曾派人打捞,终未获得。于是,周王的九鼎去向,也成了一个千载之谜。

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