只有放低自己,才能吸纳别人的智慧和经验

只有放低自己,才能吸纳别人的智慧和经验

欲齐其家者,必先修其身

所谓修身,就是“克己”,完善人品操行,提高人生的境界。修身作为目标,是人的完善,人格的自我体现;作为手段,是实现最高人生价值的道路和方法,是获得幸福和成功的基础。

放低自己的位置,才能有更广阔的空间

水下流而广大,君下臣而聪明。

——《淮南子·缪称训》

水越往下游去,地域越广阔;君主越能礼下于臣,他越能耳聪目明。

低调做人,你会一次比一次稳健。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。谦卑处世人常在。谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则。懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。“大智若愚”,重在一个“若”字。“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽。它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。

低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。大智若愚,不仅可以将有为示无为、聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。

任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?

一个满怀失望的年轻人,千里迢迢来到法门寺。对住持释圆和尚说:“我一心一意要学丹青,但至今没有找到一个令我满意的老师。”释圆听了,没有正面开导,而是让他画一个茶杯和一把茶壶。年轻人欣然答应。眨眼工夫,茶杯和茶壶便跃然纸上。释圆摇了摇头说:“画的是不错,只是把茶壶和茶杯的位置放错了。应该是茶杯在上,茶壶在下啊!”年轻人反驳:“大师,哪有水往高处流的道理啊?”释圆说:“原来你懂得这个道理啊!你若渴望自己的杯子里被注入那些丹青高手的香茗,就不能把自己的杯子放得太高。人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”年轻人恍然大悟。

现实生活中,做人也必须把自己放低。无论你是天之骄子,还是尘垢满面的打工仔;无论你是才高八斗,还是目不识丁;无论你大智若愚,还是大愚若智,如果没有找准自己的位置,把自己放得太高,目空一切,唯我独尊,就不能进步,还可能处处树敌,在人生的道路上,就会失去许多有益的帮助和支持。

大海之所以能容纳百川,关键是因为它放低了自己的位置。我们也应放低自己的位置,以宽容之心待他人之过。退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,才能让自己有更广阔的空间。

节选自《道家妙语话人生》静宜

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